Table of Content
جب سے زمین پر لوگ موجود ہیں، انہیں ہمیشہ طبی امداد کی ضرورت رہی ہے۔ بعض اوقات ہمارے آباؤ اجداد کے پاس علم اتنا ترقی یافتہ تھا کہ جدید طب بھی اسے توڑ نہیں سکتی۔ تاہم، ماضی کے زیادہ تر طریقے اگرچہ خطرناک تو نہیں لیکن کافی عجیب تھے۔
ہم نے ان میں سے کچھ کو تلاش کیا اور آپ کے ساتھ نتائج کا اشتراک کرنے کا فیصلہ کیا۔
دانت کے درد کا علاج بکری کی چربی کو کوئلے کے دھوئیں میں سے گزار کر کیا جاتا تھا۔
قدیم زمانے میں بھی لوگ جانتے تھے کہ دانتوں کی بھرائی اور مصنوعی اعضاء کیسے بنتے ہیں۔ اٹلی میں دانتوں کے کام کی علامات کے ساتھ ایک انسانی دانت ملا ہے، جس کی عمر تقریباً 14,000 سال ہے۔
کچھ قدیم طریقے کافی غیر معمولی تھے۔ دانتوں کے علاج کے طور پر مریض کو بکری کی چربی، پیاز کے جلتے ہوئے مرکب کے ساتھ لگانے کی سفارش کی جاتی تھی۔ پلینی دی ایلڈر کا خیال تھا کہ دانت کے درد سے چھٹکارا حاصل کرنے کا واحد طریقہ آدھی رات کو میںڑک کو پکڑنا، اس کے منہ میں تھوکنا اور خاص “علاج” کے الفاظ کہنا ہوتا ہے۔
ماؤں نے بچوں کو کھڑے ہو کر یا اپنے ہنچوں پر بیٹھ کر جنم دیا۔
قدیم ہندوستان میں، وہ جانتے تھے کہ بچہ دانی میں جنین کی پوزیشن کو کیسے بدلنا ہے۔ اور کچھ افریقی قبائل میں، شفا دینے والے اپنے قدیم آلات کے ساتھ سیزیرین سیکشن انجام دینے کے قابل تھے۔
آگےکے دور میں، چرچ کے اثر و رسوخ کی وجہ سے قدیم علم کی اکثریت ختم ہو گئی تھی۔ کیونکہ مڈوائفری پسماندہ تھی، اور بہت سی خواتین اور ان کے نوزائیدہ بچے ڈیلیوری کے دوران مر گئے تھے۔
جونیپر اور مینڈریک کے عرق کو اینستھیزیا کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔
ہمارے آباؤ اجداد نے سرجری میں شاندار نتائج حاصل کیے۔ قدیم میسوپوٹیمیا میں، ڈاکٹر شراب اور افیون کا استعمال کرتے تھے تاکہ مریضوں کو درد محسوس نہ ہو۔
قدیم مصر میں، وہ مینڈریک پھلوں سے نچوڑ تیار کرتے تھے۔ ہندوستان اور چین میں، جونیپر، بھنگ اور ایکونائٹ کو بے ہوشی کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ یہ کہنا مشکل ہے کہ وہ کتنے موثر تھے۔
دائمی بیماریوں کا علاج جسمانی ورزش اور مقدس پانی سے کیا جاتا تھا۔
ہپوکریٹس (460-370 قبل مسیح) کے زمانے میں ان کا خیال تھا کہ مرگی خدا کی مرضی سے ہوتی ہے۔ ان کو یقین تھا کہ اس بیماری کی وجوہات ہوا، سردی اور دھوپ ہوتے ہیں۔ درمیانی عمر میں، مرگی کے شکار لوگوں کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ بدروحوں کے قبضے میں ہیں اور ان کا علاج دعاؤں اور مقدس پانی سے کیا جاتا تھا۔
قدیم ڈاکٹروں نے ذیابیطس کا علاج جسمانی مشقوں اور شفا بخش جڑی بوٹیوں سے کیا، لیکن اس کا کوئی مثبت نتیجہ نہیں نکلا، اور مریض عموماً مر جاتے تھے۔جلد کی بیماریاں، جیسے چنبل، لاعلاج سمجھی جاتی تھیں۔ مریضوں کو دوسروں کو دور رہنے کی تنبیہ کے طور پر گھنٹی پہننا پڑتی تھی۔
تقریباً تمام بیماریوں کا علاج خون بہنے سے کیا جاتا تھا۔
خون بہانا ہندوستان اور عربی ممالک میں بہت مشہور تھا اور یہاں تک کہ قدیم یونان اور مصر کی دستاویزات میں بھی اس کا ذکر ملتا ہے۔
یہ خیال کیا جاتا تھا کہ خون میں “خراب مزاح” ہوتا ہے، جسے مریض کو ٹھیک کرنے کے لیے چھوڑنا پڑتا ہے۔ قرون وسطی کے دور میں، حجام خون بہانے کا خیال رکھتے تھے۔ یہ 19ویں صدی تک مقبول تھا۔ یہاں تک کہ جارج واشنگٹن نے بھی اس طرح سے ٹانسلائٹس کا علاج کیا تھا، حالانکہ اس کے بعد وہ مر گیا تھا۔
وہ سانپ کا زہر اور زہریلی جڑی بوٹیاں استعمال کرتے تھے۔
اینٹی بایوٹک سے پہلے، لوگ پودوں کے زہروں اور وائپر زہروں پر مبنی علاج کے ساتھ انفیکشن سے لڑنے کی کوشش کرتے تھے۔ جدید سائنس دان اس نتیجے پر پہنچے کہ ان کے اینٹی بیکٹیریل افعال کی وجہ وہ چھوٹے پروٹین تھے جنہیں ڈسائنٹیگرینز کہتے ہیں۔
قدیم مصر میں، وہ بھنگ، افیون استعمال کرتے تھے۔ درمیانی عمر میں، ڈاکٹروں نے سوکھے سانپوں اور بچھووں کو اپنے دوائیوں میں شامل کیا۔
انہوں نے کھوپڑی ٹریفینیشن کی مشق کی۔
سر درد، مرگی، اور دیگر نفسیاتی عوارض کو سخت اقدامات سے ٹھیک کیا جاتا تھا: ڈاکٹر اپنے مریض کی کھوپڑی میں سوراخ کرتے ہیں۔ ٹریفینیشن سب سے پرانا جراحی آپریشن کا نام ہے۔ اس کا ثبوت نوع قدیم دور سے انسانی باقیات میں بھی پایا گیا تھا۔ یہ طریقہ قدیم امریکی تہذیبوں کے ساتھ ساتھ نشاۃ ثانیہ کے دور میں بھی بہت مقبول تھا۔
تمباکو کا دھواں انیما ایک بہت مقبول علاج تھا۔
ہاضمے کے مسائل، غنودگی، پیٹ کے درد، اور پرجیویوں کا علاج تمباکو کے دھوئیں کے انیما سے کیا جاتا تھا، یہ طریقہ شمالی ہندوستانیوں نے اپنایا تھا۔ تاہم، 19ویں صدی میں، انہوں نے دریافت کیا کہ تمباکو میں زہریلی نیکوٹین ہوتی ہے، اور یہ انیما فیشن سے باہر ہو گئے۔
